<


/>
‏إظهار الرسائل ذات التسميات عن الرسل والأنبياء. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات عن الرسل والأنبياء. إظهار كافة الرسائل

ﻣﺎﺍﻟﺴﺮﻓﻲ ﺍﺳﻢ (ﻣﺤﻤﺪ ) ..؟ 💫

ﻫﺬﺍ ما قرات والله اعلم 
ﻣﺎﺍﻟﺴﺮﻓﻲ ﺍﺳﻢ (ﻣﺤﻤﺪ ) ..؟ 💫
************************
ﺣﻴﻦ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻗﺎﻡ ﺟﺪﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻣﺄﺩﺑﺔ ﺩﻋﻰ ﺍﻟﻴﻬﺎ
ﻛﻞ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻗﺮﻳﺶ ﺍﻟﺬين ﺃﻛﻠﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﻘﻴﻘة ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺳﺄﻟﻮﺍ
ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ :
ﻣﺎﺫﺍ ﺳﻤﻴﺘﻪ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻤﻴﺘﻪ ﻣﺤﻤﺪﺍً ،
ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺪﻫﺸﺔ ﻷﻥ ﺍﻹﺳﻢ ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻠﻰ ﺁﺫﺍﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ
ﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ،
ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﺩﺧﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻢ ﻭﺃﻟﻬﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﻟﻴﻘﻊ ﺃﻣﺮﺍ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ
ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻮﺡ ﺍﻟﻤﺤﻔﻮﻅ ﻣﻨﺬ ﺧﻠﻖ ﺁﺩﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ،
ﺃﻥ ﻧﺒﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺇﺳﻤﻪ ﻣﺤﻤﺪ ، ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻟﻢ ﻳﻮﺡ ﺍﻟﻴﻪ .
ﻭﺳﺄﻟﺘﻪ ﻗﺮﻳﺶ :
ﻟﻢ ﺭﻏﺒﺖ ﻋﻦ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺁﺑﺎﺋﻚ ؟
ﻓﻘﺎﻝ :
ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﺪﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﻳﺤﻤﺪﻩ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ .
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﺳﻤﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻜﻦ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺳﻤﻪ ﻭﻟﻢ
ﻳﺤﺲ ﺑﻤﻌﻨﺎﻩ .
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﻌﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺇﺳﻤﻪ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺃﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ
ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﻭ
ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺎﺣﻲ ﻭ
ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺤﺎﺷﺮ ﻭ
ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻌﺎﻗﺐ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ
ﻓﻤﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺤﻤﺪ ؟
ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﻤﺪ ﺛﻢ ﻳﺤﻤﺪ ﺛﻢ ﻳﺤﻤﺪ ،
ﻓﻼ ﻳﺤﻤﺪ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﻋﻈﻤﺔ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ،
ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺤﻤﺪ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻓﺼﺎﺭ ﻣﺤﻤﺪﺍً .
ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﺣﻤﺪ ؟
ﻫﻮ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﻣﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻓﻼ ﺃﺣﺪ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺜﻠﻪ .
ﻭﺑﻬﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﻣﺤﻤﺪﺁ ﺗﺤﻤﺪﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ
ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻫﻮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﻤﺎﺣﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺤﻮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻲ ﺍﻟﻜﻔﺮ
ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻟﺤﺎﺷﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺸﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻲ .
ﻭﺍﻟﻌﺎﻗﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻩ ﻧﺒﻲ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وازكى والسلام
ﺻﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻜﺴﺐ.
منقول والله اعلم

ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة

هدا ما قرات والله اعلم 
ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة
*************************************
مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: 
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة، وانظر الفتوى رقم : 10514 ، والفتوى رقم : 19781 .
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php…
والله أعلم .
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
انشره ليستفيد غيرك
وجزاكم الله خيرا

يوم عرفة هو يوم فيه مغفرة للذنوب وعتق من النيران

منشور هام ارجو نشره الدال على الخير كفاعله
يوم عرفة هو يوم فيه مغفرة للذنوب وعتق من النيران
يوم عرفة هو نفحة من نفحات الله تعالى للطاعات والعبادات وتكفير ذنوب عامين بصيام هذا اليوم؛ فهل سنترك الفرصة أم نتعرض لتلك النفحة الربانية
تداعت العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، وفات أكثرنا صيامها والاستفادة منها بالصيام والطاعات، فلا تأسفنّ على ما فاتك، واستفد من باقي الخيرات، في يوم إجابة الدعوات، وإقالة العثرات، يوم عرفة.
يوم ميّزه الله على غيره من الأيام، بخصال عديدة وخيرات مديدة، ساقها الله عزّ وجل إلينا في أدلة قرآنية، وسردها النبي في أحاديثه النبوية، ولنستعرض معا بعض فضائل هذا اليوم العظيم:
أعظم الفضائل أنّ يوم عرفة هو يوم إكمال الدين: فقد ورد في الصحيحين عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنّ رجلا من اليهود قال له: يا أمير المؤمنين، آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً، قال: أي آية قال: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [المائدة: 3]، فقال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.
أمّا عن صيام يوم عرفة فإنه يكفّر سنتين من الذنوب؛ فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سُئِل عن صوم يوم عرفة فقال: “يكفّر السنة الماضية والسنة القابلة” [رواه مسلم].
كما أقسم الله به لعظمته، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: {وَاليَوْمِ المَوْعُودِ، وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} [البروج: 3]، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: “اليوم الموعود: يوم القيامة، واليوم المشهود: يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة..” [رواه الترمذي].
وهو يوم فيه مغفرة للذنوب، وعتق من النيران، ومباهاة بالحجاج، ففي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنّه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة..”.
وفي يوم عرفة يُستحب الذكر والدعاء وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر فيه من ذكر الله والدعاء، وفي يوم عرفة يقول: “خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير” [رواه الترمذي].
والآن -أخي القارئ- يوم عرفة هو نفحة من نفحات الله عزّ وجل، نفحة للطاعات والعبادات وتكفير ذنوب عامين بصيام هذا اليوم فقط، فهل سنترك الفرصة أم تتعرض لتلك النفحة الربانية بملء يوم عرفة بالصيام وذكر الله تعالى؟
وكل هدا والله اعلم تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

إليكم قطرة من بحر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

هدا ما قرات اليوم 
إليكم قطرة من بحر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم 
استمتع بهذه المعلومه
نبدأ أولا بالإعجاز في القرآن الكريم : 
1- ذكرت كلمة الأيام 365 مرة
وهو عدد أيام السنة.
2- ذكر اليوم منفردا 30 مرة
وهو عدد أيام الشهر.
3- ذكر القمر 12 مرة
وهو عدد الأشهر القمرية.
4- ذكر الشهر 12 مرة
وهو عدد أشهر السنة.
5- ذكر الإيمان 25 مرة
والكفر 25 مرة أيضا.
6- ذكرت الدنيا 115 مرة
والآخرة 115 مرة أيضا.
7- ذكرت الملائكة 88 مرة
والشيطان 88 مرة.
8- ذكر الناس 50 مرة
والأنبياء50 مرة.
9- ذكر الرجال 24 مرة
والنساء 24 مرة أيضا.
10- ذكرت الحياة 145 مرة
والموت 145 مرة.
11- ذكرت الحسنات 167 مرة
والسيئات أيضا 167 مرة
12- ذكرت (سبع)مرتبطة بسماوات 7 مرات
على عددها.
13- ذكر العقاب 117 مرة
والمغفرة 234 مرة
دقق بالأخيرة مقدار الضعف. ماأجمل هذا الدين العادل وما أعظم كتابك ياربي.
* حروف لفظ الجلالة (الله) هي نفسها حروف ( لا اله الا الله ) فهل يستطيع أعظم مؤلف في العالم أن يؤلف جملة من نفس حروف إسمه ويتحدث فيها عن نفسه كما تحدث الله عن نفسه بجملة بليغة ووجيزة مثل
(لا اله الا الله).
وأحببت أن أطلعكم على هذه أيضا :
في القرآن الكريم شيئ مذهل جدا : يسألونك عن الأهلة : قل. يسألونك عن اليتامى : قل. يسألونك عن المحيض : قل. يسألونك عن الخمر والميسر : قل.
يسألونك ماذا ينفقون : قل. يسألك الناس عن الساعة : قل.
كل الآيات يأتي بعد السؤال كلمة قل (أي يامحمد) ماعدا آية واحدة وهي قوله تعالى: " وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني ... " لم يقل : فقل إني قريب ، أي لا وساطة في أمر الدعاء.
أترك لكم التلذذ بهذا المعنى
إذا وجدتها تستحق النشر فبادر بنشرها وجزاك الله عنا كل خير
اعجبتني
قول الله عز و جل في سورة الحديد:
"وانزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس"
- قال "انزلنا" ولم يقل "خلقنا"..!
يقول العلماء.. ان الحديد لم يتكون من داخل الأرض كغيره من المعادن.. وانما نزل من السماء عند تكوين الأرض.. المفاجأة ستحصل عند معرفة ان الحديد لم يتكون حتى داخل مجموعتنا الشمسية وانما خارجها..
فتكوين الحديد يستلزم طاقة غير موجودة على الأرض ولا حتى في المجموعة الشمسية..!!
يكفي ان نعرف ان الاندماج النووي اللازم لتكوين ذرات الحديد يستلزم درجة حرارة تقدر ب 5 بلايين درجة مؤية..!
وهذه الحرارة غير متوفرة حتى في الشمس.. -يبلغ درجة سطحها 6000 درجة و مركزها مليون درجة-..!
- يبلغ الوزن الذري للحديد 57 وهو ترتيب السورة في القرآن.. والعدد الذري للحديد 26 .. وهو رقم الآية في السورة..!
لا يمكن ان يكون هذا التلاقي مصادفة..!
- يتكون قلب الأرض "مركز الكرة الأرضية" من الحديد..
وجود الحديد بنسبة كبيرة هناك هو ما يعطي لكرة الأرضية مجالها المغناطيسي الذي يحافظ على غلافها الجوي ويحميها من الأشعة فوق البنفسجية المنبعثة من الشمس..! فلولاه لانتهت الحياة على كوكب الأرض..!
المفارقة ان سورة الحديد تقع في قلب القرآن مثلما ان الحديد يقع في قلب الأرض..!
ترتيب سورة الحديد 57.. وسور القرآن 114..!
تعالى الله عما يشركون..!
قراتها فاعجبتني فنقلتها لكم والله اعلم

إذا مرَّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة.. معجزة نبوية ترد على الملحدين

نستعرض فيما يلي بالصور ما يحدث للجنين من تطور عندما يمضي عليه 42 يوماً، وكيف تثبت هذه الحقيقة العلمية صدق الرسول الكريم وترد على كل ملحد ....

اعترض المشككون مراراً وتكراراً على حديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال: (إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوًّرها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها) [رواه مسلم]، وقالوا إن هذا الحديث لا يتطابق مع العلم الحديث ومراحل تطور الجنين.
ولكن العلم يتطور بالفعل ويكشف لنا حقائق جديدة، ولو تأملنا آخر الأبحاث في علم الأجنة، ودرسنا المرحلة التي تحدث عنها النبي صلى الله عليه وسلم، أي عندما يكون عمر الجنين 42 يوماً، ماذا نجد؟ ولماذا خصَّ النبي الأعظم هذا العمر بالذات أي العدد اثنان وأربعون، ماذا يعني بالنسبة لتطور الجنين في بطن أمه؟
سوف نعرض سلسلة من الصور مع شرحها لنبين كيف يتطور الجنين وبخاصة خلال الأسبوع الخامس والسادس والسابع، ثم نعود لنرى التطابق الكامل بين النص النبوي الشريف وبين أقوال العلماء حديثاً.
 
المراحل التي يمر بها الجنين منذ أن يكون نطفة وحتى نهاية الأسبوع السادس (42 يوماً)، ونلاحظ أن الجنين لا يأخذ الشكل الإنساني له إلا بعد مرور 42 ليلة عليه، وهذا ما أكده الحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف! لاحظوا معي كيف يكون الجنين نطفة لا تشبه شكل الإنسان، ثم يتحول إلى علقة لا توحي بأي صورة بشرية، ثم يتحول إلى مضغة وهذه أيضاً لا تشبه شكل الإنسان، وعندما يصبح عمره 42 يوماً تظهر الصورة البشرية واضحة عليه وتستمر حتى نهاية الحمل، فسبحان الله!صورة حقيقية لجنين عمره خمسة أسابيع ولا نرى أية ملامح بشرية عليه، ويقول العلماء إن معظم أنواع الحيوانات تأخذ هذا الشكل في مثل هذا العمر، وبالتالي فإن الجنين لم يتم تصويره بعد بالشكل الإنساني. ولا نرى السمع والبصر والجلد والعظام!


جنين عمره 41 يوماً ولا نرى أي ملامح بشرية عليه


الآن أصبح عمر الجنين 44 يوماً .. انظروا كيف ظهرت الملامح البشرية الإنسانية عليه، وكيف بدأت فتحة العين والأذن بالتشكل.




 
صورة حقيقية لجنين عمره 47 يوماً، ونلاحظ أنه أخذ الشكل الإنساني ومن الواضح أن السمع والبصر قد تشكل، فنرى الأذنين والعينين والجلد، كل ذلك قد بدأ بالتشكل منذ نهاية الأسبوع السادس، وقد بدت هذه المعالم واضحة تماماً في الأسبوع السابع. إن قلب الجنين يبدأ بالنبض بوضوح منذ الأسبوع السادس، للاستماع إلى صوت قلب الجنين اضغط هنا.
 
صورة مقارنة بين جنين عمره خمسة أسابيع وبعد أن أصبح عمره ثمانية أسابيع، انظر كم تغيرت الملامح والحجم والشكل، وكيف اتضحت الصورة الإنسانية لهذا الجنين. ويقول العلماء إن الجنين منذ نهاية الأسبوع السادس أي عندما يصبح عمره 42 يوماً، يبدأ بتمييز الأصوات والتفاعل معها!
ويؤكد العلماء أن عمر الـ 42 يوماً وما بعده هو حد فاصل بين المرحلة التي يكون فيها الجنين غير مميز، والمرحلة التي يأخذ الجنين فيها شكله البشري، ولذلك نجد على أحد المواقع المهتمة بتطور الجنين قولهم بالحرف الواحد:
During the sixth week after fertilization the unborn child can respond to local tactile stimulation by reflex movements. At the end of the sixth week, the unborn child is clearly recognizable as a human being by gross morphological observation.
خلال الأسبوع السادس بعد التخصيب، يبدأ الجنين بالاستجابة للمؤثرات الخارجية من خلال الحركات الانعكاسية، عند نهاية الأسبوع السادس فإننا نميز الطفل بوضوح مثل كائن بشري وذلك كما يبدو من خلال المراقبة.
ونقرأ على موقع آخر قولهم:
The brainwaves have been noted at 43 days. Dr. Stiff has noted that electroencephalographic waves have been obtained in forty-three to forty-five day old fetuses, and so conscious experience is possible after this date.
أي أن موجات الدماغ تُلاحظ عندما يكون عمر الجنين 43 يوماً. وقد لاحظ الدكتور ستيف أن الموجات الصادرة من الدماغ يمكن قياسها في عمر 43-45 يوماً، وكذلك التعابير الواعية من الممكن ملاحظتها بعد هذا العمر.
 
جنين عمره ستة أسابيع، عند هذا العمر يبدأ الجنين بأخذ شكله البشري ويبدأ دماغه ببث الموجات التي يمكن قياسها بأجهزة خاصة، وهذا يعتبر مؤشراً على بدء النشاط في خلايا الدماغ وقد يكون هذا مؤشراً على نفخ الروح في هذه المرحلة، والله أعلم. لاحظوا معي كيف بدأ تشكل العينين، ويؤكد العلماء أن الأسبوع السادس هو العمر الذي تبدأ فيه فتحة العين بالظهور، وهذا تصديق لقول الحبيب: (فصورها وخلق سمعها وبصرها).
أما العين فتبدو واضحة في اليوم 42، ونجد قولهم حسب كيث مور علم الأجنة الشهير:
The eye is obvious, About day 42 after fertilization (Moore, p 99).
العيون تبدو واضحة حوالي 42 يوماً بعد التخصيب.
وبعد مضي 42 يوماً بالتمام والكمال تبدأ العين والأذن بالتطور بسرعة مذهلة ويقولون:
The eyes are developing rapidly, The ears are developing rapidly, 7th week after conception (Rugh, p 52). http://www.sfuhl.org/k_appendix_1_sixth_week.htm
أي أن الأذنين والعينين تتطوران سريعاً خلال الأسبوع السابع (أي بعد مضي 42 ليلة على النطفة)، وهذا يعني أن نهاية الأسبوع السادس، فإن الجنين يأخذ صورته البشرية، وهذا ما أخبر عنه الحديث بدقة متناهية عندما قال: (إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً فصوًّرها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها)!!
 
تأملوا معي صورة الجنين على اليمين وقد بلغ عمره 41 يوماً، وحتى هذه اللحظة لا نكاد نميز الصورة البشرية له، ولكن بعد اليوم الثاني والأربعين تبدأ مباشرة الصورة الإنسانية بالوضوح، ولذلك فإن الصورة اليسرى نرى فيها ملامح جنين إنسان ويظهر عليها الأذنين والعينين بوضوح وكذلك القدمين واليدين والأصابع، فسبحان الله!


تأملوا معي كيف تحدث قفزة في شكل الجنين بين الليلة 41 والليلة 44 حيث يأخذ الجنين صورته البشرية بوضوح.. سبحان الله!

بعد الأعداد المرعبة لحالات الإجهاض في الدول غير الإسلامية، هناك حملات ضد الإجهاض اليوم، ويعكف العلماء والباحثون على تحديد العمر الذي لا يجوز بعده إجهاض الجنين، فوجدوا أن الجنين في نهاية الأسبوع السادس وبداية السابع (أي عندما يكون عمره 42 يوماً) يبدأ دماغه بإصدار موجات مما يدل على بداية الحياة عند هذا الجنين، فاقترحوا أنه لا يجوز قتل الجنين بعد هذا العمر.
وهنا أتذكر معكم كيف أن بعض فقهائنا استدلوا من حديث النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، أنه لا يجوز إجهاض الجنين بعد مضي 42 ليلة عليه، ويمكن فعل ذلك قبل هذا العمر إذا كان هناك ضرورة طبية تدعو لذلك. وهذه إشارة نبوية رائعة إلى أن الروح تنفخ في الجنين في هذا العمر، وقد تم قياس الموجات التي يطلقها الدماغ عند هذا العمر (أي 42 يوماً) وكذلك تم تسجيل ضربات القلب، وكأن هناك علاقة بين الروح وبين عمل الدماغ والقلب، والله أعلم.
 
جنين بالحجم الحقيقي عمره 42 يوماً، عند هذا العمر يبدأ الجنين بأخذ صورته البشرية، لاحظوا معي هذا الحجم الصغير، ولكنه يعتبر إنساناً مكتملاً من حيث الصورة، وبالتالي يقول بعض الباحثين بعد هذا العمر لا يجوز إجهاض الجنين لأنه يعتبر إنساناً كاملاً!
 
جنين يدرب نفسه على مص أصابعه استعداداً ليخرج إلى الدنيا ويبدأ مباشرة بمص ثدي أمه، فسبحان الذي علم هذا الطفل ما لم يعلم وقال: (وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل: 78].

والسؤال ماذا يعني ذلك؟ إنه يعني أن هناك تغيرات جذرية تحدث بعد مرور 42 يوماً بالتمام والكمال وفي اليوم 43 يبدأ الدماغ بإطلاق الموجات ويبدأ الطفل بالتفاعل مع محيطه ويبدأ بالإحساس والشعور، إنه يعني أن الروح قد بدأت تمارس نشاطها في جسد الجنين، ويعني أيضاً أن النبي الأعظم قد سبق علماء الغرب إلى الحديث عن هذه القضية الدقيقة جداً، والتي لا يمكن لبشر أن يتنبأ بها قبل أربعة عشر قرناً!!
وهذا يعني أنه لا يمكن لأحد أن يقدم أي معلومة عن هذه المرحلة إلا إذا كان طبيباً مختصاً وتوافرت له الأجهزة اللازمة، فهل كان النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام طبيباً ولديه مثل هذه الأجهزة؟ وهنا لابد أن نتوقف من جديد لنؤكد لأولئك المشككين ونسألهم: كيف علم النبي الأعظم أن النطفة بعد 42 يوماً بالضبط ستتحول إلى مخلوق بشري له سمع وبصر وجلد وعظم؟؟!
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل

المراجع
1- Carlson, Bruce M. Human Embryology and Developmental Biology, 2nd ed. New York: Mosby, 1999.
2- Gilbert, Scott F. Developmental Biology, 3rd ed. Sunderland, MA: Sinauer Associates, Inc., 1991.
3- Moore, Keith L., and T. V. N. Persaud. Before We Are Born: Essentials of Embryology and Birth Defects, 5th ed. Philadelphia, PA: W. B. Saunders, Co., 1998.
4- Embryo, Wikipedia.
5- The Biology of Prenatal Development, www.ehd.org.
6- Vaughn, C.  How Life Begins: the science of life in the womb.  New York: Times Books, 1996.
7- The Visible Embryo,  www.visembryo.com
8- Larsen, W. Human Embryology.  New York: Churchill Livingston Co. 1993.
9- Horder, T.J. and others. A History of Embryology, Cambridge University, Press, 1986.
10- Balinsky, B.I. An Introduction to Embryology, SCP, 1981.
11- Moore, P.D. Embryology, Mosby, 1986.
12- Gilbert, Stephen. Pictorial Anatomy of the Human Embryo, University, of Wash. Press, 1988.
13- http://embryology.med.unsw.edu.au/Medicine/BGDFace/BGDFace.htm
14- http://www.deathroe.com/Baby_Development/index.cfm
15- http://www.100abortionpictures.com/
16- The Chronological Development of The Unborn Child, www.sfuhl.org
17- http://embryo.soad.umich.edu/carnStages/carnStages.html
 

رحلة إيمانية في خلق الإنسان

هذا البحث حقائق مذهلة تتجلى في مراحل خلق الإنسان كما رآها العلماء في القرن الحادي والعشرين، وكيف جاء وصفها في كتاب الله تعالى....
من أكثر الظواهر غرابة في الطبيعة ظاهرة خلق الإنسان! فخلية واحدة تنمو وتصبح أكثر من 100 تريليون خلية، كيف تحدث هذه العملية، ومن الذي يتحكم بهذا البرنامج الدقيق، هل هي الطبيعة، أم خالق الطبيعة عز وجل؟
أحبتي في الله! هذا البحث ليس لمجرد الاطلاع أو المعرفة، بل هو عبادة لله تعالى، واستجابة للأمر الإلهي لنا: (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ) لندرك بعد هذا النظر قدرة الله على إعادة خلقه بعد الموت: (إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ). فالتفكر في خلق الله هو عبادة عظمى لا تقل أهمية عن الصلاة والصوم والزكاة، لأن هذا التفكر يهذِّب النفس ويجعل الإنسان أكثر تواضعاً أمام عظمة الخلق، بل ويزيد المؤمن إيماناً وتسليماً لله عز وجل.
في هذه الرحلة الإيمانية، سوف ننظر إلى مراحل خلق الإنسان كما صوَّرتها أجهزة العلماء في القرن الحادي والعشرين، ونتأمل هذه المراحل كما صورها لنا القرآن قبل أربعة عشر قرناً.
 
فعندما يدرك الإنسان أصله وهو الطين، ثم النطفة التي لا تكاد تُرى، يزداد تواضعاً ويتخلص من غروره وتكبره، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) [الانفطار: 6-8].
إن أغرب ما في الأمر أن الخلية الأم تبدأ بالانقسام ولكن لا تُنتج نفس الخلايا، بل تنتج خلايا منوعة منها ما يشكل الجلد، وأخرى للعظام، وأخرى للدماغ، وخلايا للعين وخلايا للقلب... مَن الذي يخبر هذه الخلايا بعملها وبمهمتها وبهذا التطور؟ أليس هو الله القائل: (وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا) [الفرقان: 2].
يتألف البحث من 52 شريحة بوربوينت تتضمن أهم الحقائق العلمية حول مراحل تطور الجنين وكيف جاء ذكرها في كتاب الله بمنتهى الدقة والبيان.
 لتحميل البحث (670 كيلو بايت) اضغط هنا.
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل

 

رجل أهتز لموته عرش الرحمن سعد بن معاذ رضي الله عنه


رجل أهتز لموته عرش الرحمن سعد بن معاذ رضي الله عنه
*******************************************
الا أن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
صدق الله العظيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتدرون من هو ذلك الرجل أحبائي في الله
الذي اهتز لموته عرش الرحمن
انه : سـعـد بن مـعــــــــــاذ
هو سعد بن معاذ بن النعمان بن امرؤ ألقيس بن زيد بن عبد الأشهل وقد ولد سعد فى ألسنه التاسعة عشره قبل ألبعثه وهو أصغر من الرسول صلى الله عليه وسلم بإحدى وعشرين سنه وكان إسلامه على يد مصعب بن عمير قبل ألهجره وبعد أن أسلم
قال لبنى عبد الأشهل
إن كلام رجالكم ونسائكم علي حرام حتى تسلموا
فأسلموا جميعا بإسلامه فكان من أعظم الناس
بركه في الإسلام، وقد آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن أبى وقاص خال الرسول موقفه في غزوة بدر ، عندما وقف الرسول صلى الله عليه وسلم يستشير الناس في الخروج لغزوة بدر قام سعد بن معاذ متحدثا
عن الأنصار وقال للرسول :
يارسول الله امض لما أردت فنحن معك فوالذى بعثك لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره أن تلقى بنا عدونا غدا إنا لصبر فى الحرب صدق فى اللقاء لعل الله يريك منا ماتقر به عينك فسر بنا على بركه الله
موقفه في غزوة أحد : كان في هذه الغزوة من الأبطال الذين ثبتوا مع النبي عليه الصلاة والسلام عندما ترك الرماة أماكنهم واضطرب الموقف و في غزوة الخندق أصيب سعد رضي الله عنه وأرضاه فكانت إصابته طريقا إلى الشهادة فقد لقي ربه بعد شهر من إصابته
متأثرا بجراحه ولكنه لم يمت حتى شفى صدره من بني قريظة فقد حكمه الرسول عليه الصلاه والسلام فيهم وقد حكم أن تقتل المقاتلة وتقسم الأموال وتسبى الذرارى والنساء
فقال الرسول الكريم :
لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع أى سبع سموات
وقد أعيد سعد إلى قبته التى ضربها له رسول الله صلى الله عليه وسلم فى المدينة فحضره الرسول وأبو بكر وعمر وقد قالت: عائشة رضي الله عنها :
والذي نفس محمد بيده إني لأعرف بكاء أبى من بكاء عمر وأنا فى حجرتي
وأخذ الرسول عليه الصلاة والسلام رأس سعد ووضعه في حجره وسجى بثوب أبيض
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم:
اللهم إن سعدا قد جاهد في سبيلك وصدق رسولك وقضى الذي عليه فتقبل
روحه بغير ما تقبلت به روحا
فلما سمع سعد كلام الرسول فتح عينيه ثم قال:
السلام عليك يا رسول الله إما أنى اشهد أنك رسول الله جزاك الله خيرا يا رسول الله
من سيد قوم فقد أنجزت الله ماوعدته ولينجزنك الله ماوعدك
وقد روى أن جبريل عليه السلام أتى إلى الرسول عليه الصلاة والسلام حين قبض سعد
من جوف الليل وقال له :
يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له أبواب السماء واهتز له العرش؟
فقام الرسول عليه الصلاة والسلام يجر ثوبه إلى سعد فوجده قد مات وكانت أمه
تبكى وتقول ويل :
سعد سعدا صرامة وحدا
وسؤددا ومجدا وفارسا معدا
سد به مسدا يقد هاما قدا
فقال لها عمر مهلا أم سعد فقال الرسول صلى الله عليه وسلم:
كل نائحة تكذب إلا نائحة سعد بن معاذ
وحمل الناس جنازته فوجدوا له خفه مع أنه كان رجلا جسيما فقالوا ذلك للرسول
فقال عليه الصلاة والسلام :
أن له حمله غيركم والذى نفسى بيده لقد استبشرت الملائكه
بروح سعد واهتز له عرش الرحمن
فرضي الله عن سعد وعن إخوانه ألصحابه أجمعين
منقول والله اعلم
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة

حب النبي عليه الصلاة والسلام





حب النبي عليه الصلاة والسلام
لماذا يجب أن نحببه إلى أطفالنا؟


أ- لأن مرحلة الطفولة المبكرة هي أهم المراحل في بناء شخصية الإنسان، فإذا أردنا تربية نشء مسلم يحب الله ورسوله، فلنبدأ معه منذ البداية، حين يكون حريصا على إرضاء والديه، مطيعا، سهل الانقياد.


ب- لأن الطفل "إذا استأنس بهذا الحب منذ الصغر، سهل عليه قبوله عند الكبر، فنشأة الصغير على شيء تجعله متطبِّعا به، والعكس صحيح ... فمَن أُغفل في الصغر كان تأديبه في الكبر عسيرا".


 ج- لأن أطفالنا إن لم يحبوه - صلى الله عليه وسلم - فلن يقتدوا به مهما بذلنا معهم من جهد.


د- لأن حبهم له سوف يعود عليهم بالخير والبركة والتوفيق في شتى أمور حياتهم، وهو ما يرجوه كل أب وأم.


هـ- "لأن الله تعالى قال في كتابه العزيز: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ (سورة آل عمران، الآية: 31)، فمحبته صلى الله عليه وسلم تجلب حب الله في الدنيا ومغفرته في الآخرة، فأي كرامة تلك؟! "وهل يتمنى الوالد لولده أفضل من ذلك؟!!!

و- لأن الجنة هي مستقر من أحبه؛ ومن ثم أطاعه، فقد روى البخاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ) كلكم يدخل الجنة إلا مَن أبى، قالوا: ومَن يأبى يا رسول الله؟، قال: مَن أطاعني دخل الجنة، ومَن عصاني فقد أبى ( فهل يتمنى الوالد لولده بعد حب الله والمغفرة إلا الجنة؟!!!


ز- لأن أطفالنا هم الرعية التي استرعانا الله إياها؛ ومن ثم فإن "الله سبحانه سوف يسأل الوالد عن ولده يوم القيامة قبل أن يسأل الولد عن والده - كما يؤكد الإمام ابن القيم- فمن أهمل تعليم ولده ما ينفعه، وتركه سدى، فقد أساء غاية الإساءة، وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم بسبب إهمال الآباء لهم وتركهم دون أن يعلموهم فرائض الدين وسننه، فأضاعوهم صغارا، فلم ينتفعوا بهم كبارا".


المصدر : منتديات رشيد سلاوي الاسلامية : http://r-islam-2014.alafdal.net/t1659-topic#ixzz3kkkV3HX9

مواقع اسلامية

مواقع اسلامية



موسوعة الأدعية الصحيحة
إجمع يوميا ملايين الحسنات مجانا
لكي نتعلم أن نحمد الله من أعماق قلوبنا
للتأكد من صحة الأحاديث النبوية
تفسير شيخنا الشعراوي كاملا
المصحف الجامع عمل يستحق الاطلاع عليه
قصص الأنبياء
مصحف الذكر الحكيم

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم 



معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم 7
معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم
وضع بيت المقدس أمامه وهو بمكة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لما كذبتني قريش، قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس، فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه
رواه مسلم